PASADO CRIMINAL DEL VATICANO PARTE I
Antes como ahora, el puesto de Sumo Pontífice, ha sido demasiado tentador para cualquiera, pues se traduce en un poder casi ilimitado, por lo que ha sido motivo de pugnas, injurias, incestos, corrupción y asesinatos, incluyendo las conveniencias de celebrar contratos, pactos, chantajes, influencias, nepotismo y todo lo relacionado con sacar provecho de ese poder
Antes como ahora, el puesto de Sumo Pontífice, ha sido demasiado tentador para cualquiera, pues se traduce en un poder casi ilimitado, por lo que ha sido motivo de pugnas, injurias, incestos, corrupción y asesinatos, incluyendo las conveniencias de celebrar contratos, pactos, chantajes, influencias, nepotismo y todo lo relacionado con sacar provecho de ese poder.
De igual manera, toda esa porquería ha tratado de esconderse desde siempre, pero de vez en cuando y por esa lucha de poder, lo hacen evidente, tal como sucedió con los famosos documentos filtrados que mostraron como es realmente Benedicto XVI y que han tratado de ocultar, para que no conozcas o no te des cuenta de la criminalidad que sigue existiendo, y las pruebas mostradas al papa Francisco, que ha tenido que aceptar renuncias por reconocimientos de abusos sexuales y encubrimientos dentro de la Iglesia Católica.
De los datos que vamos a presentar existen diferentes documentos y se han realizado diversas investigaciones, algunos de los datos han sido negados plenamente por la iglesia, en los más obvios, sólo finge que no se dijo nada y en casos extremos demandan o denuncian a algún chivo expiatorio para no tener que enfrentar la realidad.
Algunas fechas no coinciden o pierden la relación exacta por los cambios en el calendario y los ajustes realizados en determinadas épocas.
El historiador católico y el arzobispo de Nueva York, Cardenal John Farley (CC 1916), admitió con sutileza la verdad de la criminalidad del Vaticano, “Viejas leyendas de su vida disoluta, puede ser en parte ciertas… que no severamente insistir en la virtud sexual y la injusticia que era una licencia general de la corte papal, pero es probable que la mejora moral estaba en la vanguardia de su pensamiento” (Enciclopedia católica, Pecci ed., 1897, III, p. 207).
El verdadero carácter de los papas por lo general ha sido tan falso que muchas personas no saben que muchos de los papas no sólo eran decadentes, también eran los más salvajes y pérfidos de los estrategas militares que se ha conocido.
El Cardinal Farley citado anteriormente, añadió este comentario:
“Los papas eran los gobernantes temporales del territorio civil y que, naturalmente, han recurrido a la fuerza al restablecimiento o para extender los Estados de la Iglesia hasta la conclusión de la paz… sus intentos de purificar todo el ducado de Roma les causó considerable angustia y la necesidad de recurrir a la violencia, pero siempre en el lado de la “misericordia”… personas perdieron la vida al servicio de la verdad, el fundamento jurídico de la Iglesia Cristiana para conservar y transmitir las propiedades para el beneficio de los ingresos fue dado a ellos (los papas) por el emperador Constantino en el año 312.” (Enciclopedia católica, Pecci ed., ii, pp 157-169)
En los comentarios de la orden cardinal descansa una historia poco conocida de los líderes de la religión cristiana y revela que la presentación de hoy de los papas como incorruptibles oráculos morales es falsa. La historia oculta de los fundamentos doctrinales permitieron una alianza papal con el conflicto y el libertinaje, y en cierto grado de decadencia del clero es “parte de la verdad”, El que sigue es un extraordinario relato, uno que no tiene precedente ni paralelo en la historia de las religiones del mundo.
En el prefacio de un registro oficial de un Papa que se encargó para su publicación por la Santa Sede, llamado “Los Papas: Una historia biográfica concisa”, se prepara al lector cristiano con mucho tacto para algunos hechos futuros y desagradables acerca de papas con esta admisión de disculpa:
“Algunos católicos pueden encontrar sorpresas al leer las biografías papales, en este libro la parte que estamos acostumbrados a pensar en del papa desempeñando en la Iglesia puede necesitar un pequeño ajuste.». (The Papas: Una historia sucinta biográfica, Eric John, ed ., Burns & Oates, Publishers ante la Santa Sede, Londres, 1964, pág. 19, publicado con el imprimatur de Georgius L. Craven)
Este comentario ofrece a los lectores con una nota de cautela en el tratamiento de la historia papal, pero en esta historia biográfica de la Santa Sede no se cree que sea prudente publicar todos los detalles de la verdadera naturaleza de la corte papal.
Su verdadera historia se entremezcla con, “Siglos de la trata de nombramientos eclesiásticos, el engaño, los escándalos, la inmoralidad, la agresión, fraudes, asesinatos y la crueldad, y la disposición real de los papas a sabiendas falsamente presentada por la Iglesia de hoy” (Una Historia de los Papas, el Dr. Joseph McCabe [1867-1955], CA Watts & Co., Londres, 1939).
Durante siglos, la Iglesia mantuvo una relación completa de la vida de los papas que, hasta el siglo XI, se hacían llamar “patriarcas ecuménicos”, y los excesos increíbles están registrados. Registros oficiales católicos proporcionan confesiones extraordinarias de maldad en el clero cristiano, y las implicaciones que rodean a este conocimiento empiezan a asumir importantes nuevas proporciones cuando se considera a la luz de la afirmación de la Iglesia Central de piedad indiscutible en la jerarquía clerical.
Los comités de redacción de la Enciclopedia Católica afirman que sus volúmenes son “el exponente de la verdad católica” (prefacio), y lo que se presenta en este resumen se ensambla principalmente de los registros y sin prejuicios. En la misma línea, también existen varios diarios papales, cartas e informes de los embajadores extranjeros a la Santa Sede a sus gobiernos, documentos monásticos, senatoriales romanas registros, así como el acceso a los registros oficiales y antiguos de los tribunales eclesiásticos de Londres.
El historiador y autor católico piadoso obispo Frotheringham menciona:
“Muchos de los papas eran hombres de la vida más abandonados Algunos eran magos (ocultistas). Otros se destacan por la sedición, la guerra, la masacre y el libertinaje de costumbres, de la avaricia y la simonía. Otros ni siquiera eran miembros de Cristo, sino del de más abajo. Criminales y enemigos de toda piedad, algunos eran hijos de su padre, el diablo, la mayoría eran hombres de sangre, y algunos ni siquiera eran sacerdotes. Otros eran herejes, sí el Papa es un hereje, lo es… ipso facto (por este hecho) ningún Papa… “. (La cuna de Cristo, Obispo Frotheringham de 1877, véase también la Enciclopedia Católica, XII, pp 700-703, passim, publicado bajo el imprimatur del Arzobispo Farley)
Y los herejes no podían, como muchos papas admitir públicamente la incredulidad en la historia del Evangelio. Estos hechos son bien conocidos por los historiadores católicos que deshonestamente dicen a sus lectores que los papas fueron hombres virtuosos y competentes con “altas mentes religiosas” (El Papado, George Weidenfeld & Nicolson Ltd, London, 1964). La realidad del asunto es que su intención era sólo para sus propios intereses y no los de Dios, y se cultiva un sistema de vicio papal más asiduamente, que los escritores católicos de historia de la Iglesia se atreven a revelar abiertamente.
Estaban resentidos con los laicos y las mejores condiciones económicas despertó la mente de una clase media europea en desarrollo, y hubo rebelión generalizada contra ellos. Los registros cristianos muestran que los papas estaban claramente muy lejos, retirados de la presentación que se hace hoy en día de su carácter, y al tratar de retratar un pasado piadoso, la Iglesia desarrolló una fachada doctrinal que es descaradamente engañosa y las presentan como devotos.
Con el modelo de finales del siglo XX del papado en la mente de uno, es difícil imaginar lo que hubiera sido como en los siglos XVI o el XIV, y mucho menos el X o el VIII. Los expositores ahora llamados de “virtud cristiana” eran asesinos brutales, y los “delitos contra la fe eran alta traición, y como tal se castiga con la muerte” (Enciclopedia católica , Farley ed., xiv, p. 768). Papas vadeando ríos de sangre para lograr sus objetivos terrenales y muchos dirigieron personalmente su milicia episcopal en el campo de batalla.
La Iglesia ha ordenado su “brazo secular” para forzar su dogma sobre la humanidad con “asesinato en masa” (El exterminio de los cátaros, Simonde de Sismondi, 1826), y “el clero, descargando en cada distrito de las funciones de los funcionarios estatales locales, parecen que nunca ha recuperado bastante el espíritu religioso “(Enciclopedia católica, Farley ed., i, p. 507). La historia del cristianismo en vano tratar de retratar un aire de sofisticación de un pasado papal que escandalizó a Europa durante siglos y que es claramente poco sofisticado y primitivo.
Una línea oscura de papas comenzó en el año 896 que describen como “un cuerpo de nobles con deseos porcinos y brutales, muchos de los cuales ni siquiera podían escribir sus propios nombres” (Anales de Hincmar, arzobispo de Reims, pub . c. 905), capturó el papado y lo aprovechó durante 631 años, más tarde, en 1527 bajo los subterfugios del Papa Clemente VII (1523-1534), Roma cayó ante el ejército del emperador Carlos V.
En una breve evaluación de los papas de solo algunos de estos siglos, leemos:
“A la muerte del papa Formoso (896) se inició para el papado un tiempo de la humillación más profunda, como nunca se ha experimentado antes ni después. Después de que el sucesor de Formoso, Bonifacio VI, había gobernado sólo quince días, Esteban VII [VI], fue elevado a la silla papal. En su rabia ciega, no sólo Esteban abusó de la memoria de Formoso, también se trató su cuerpo con indignidad. El Papa Esteban fue estrangulado en prisión en el verano de 897, y los seis papas siguientes (en 904) debían su elevación a las luchas de los partidos políticos rivales. Christophorus, el último de ellos, fue derrocado por Sergio III (904-911).” (Enciclopedia católica, ii, p. 147)
Tales períodos de “profunda humillación” para el papado eran bastante recurrentes y continúan hasta este siglo, como sucedió con los casos de pedofilia sacerdotal que fueron expuestos públicamente (Apología del Papa Juan Pablo II, marzo de 2002). Fue el Papa Esteban VII (VI), “un sacerdote viejo y gotoso glotón” (obispo Liutprando de Cremona , c. 922-972), quien ordenó que el cadáver putrefacto del papa Formoso fuera exhumado de su tumba después de ocho meses, atado en posición vertical en una silla y llevado a juicio por las transgresiones de los cánones. Delante de su cuerpo putrefacto y vestido de púrpura y oro se encontraba el Papa, los obispos, los nobles de Roma y Lamberto de la Toscana.
El “juicio” fue una farsa grotesca y obscena. El Papa caminó hacia atrás y hacia adelante y gritó al cadáver, declarándolo culpable. Un diácono, de pie junto al cadáver en descomposición del ex-Papa, respondió en su nombre. En este incidente macabro, hoy piadosamente llamado “Sínodo del Cadáver”, el difunto Papa fue condenado debidamente, despojado de sus vestiduras, tres dedos cortados de su mano derecha y sus restos arrojados al río Tíber.
“En este negocio asqueroso, él [el Papa Esteban VII (VI)] no puede ser excusado por lo que siguió. Al declarar culpable al papa muerto y depuesto, también anuló todos sus actos, incluidas sus ordenaciones. Su papel sombrío y espeluznante provocó una reacción violenta en Roma, ya a finales de julio o principios de agosto el Papa Esteban fue encarcelado y estrangulado después”. (The Papas: Una historia sucinta biográfica, ibid, p 160.).
Mórbido en su realismo, muestra las limitaciones mentales de los papas. De estas y otras imágenes, entendemos por qué los monjes en el monasterio Eulogomenopolis , hoy llamado Monte Cassino , describieron a la estación Asinaria (más tarde llamado el Palacio de Letrán) como “una morada de ira, un osario … un lugar de exótico vicio y crimen “.
El renombrado historiador del Vaticano el cardenal César Baronio (1538-1607) llamó la “Regla de las putas”, lo que realmente dio lugar a la regla aún más escandalosa de los fornicarios “( Annales Ecclesiastici , folio iii, Amberes, 1597).
Antapodosis, el Obispo de Liutprando de Cremona, cuya historia papal es de 886 a 950, dejó una extraordinaria imagen del vicio de los papas y sus colegas episcopales, tal vez con un poco de celos:
“Cazaba en caballos con arreos de oro, tuvo banquetes ricos con las bailarinas cuando la caza había terminado, y se retiró con estas putas desvergonzadas a las camas con sábanas de seda y cubiertas de oro y bordados. Todos los obispos romanos estaban casados y sus esposas hacían vestidos de seda con las vestiduras sagradas. “
Sus amantes eran las actrices principales nobles de la ciudad, y “dos mujeres voluptuosas Imperiales”, Teodora y su hija Marozia “, dictaminó el papado del siglo X” (Antapodosis, ibid.).
Todo lo que el obispo Liutprando revela en detalle acerca de Theodora es que obliga a un sacerdote joven y guapo para corresponder a su pasión por él y le había nombrado Arzobispo de Ravena. Más tarde, Teodora llamó a su amante arzobispal de Rávena y lo hizo el Papa Juan X (Papa 914-928, d. 928).
Juan X es recordado principalmente como un comandante militar. Él saltó al campo en persona contra los sarracenos y los derrotó. Él se entregó al nepotismo, o el enriquecimiento de su familia, y su conducta preparó el camino para una degradación más profunda del papado. Invitó a los húngaros, que en ese momento estaban todavía medio civilizados como asiáticos, para venir a combatir a sus enemigos y así trajo una plaga nueva y terrible en su país.
No tenía principios en su conducta diplomática, política o privada. Rechazó a Theodora y sedujo a la encantadora joven hija de Hugh de Provence en su dormitorio papal. Despreciada, Theodora se casó con Guido, marqués de Toscana, y juntos llevaron a cabo un golpe de Estado contra Juan X.
Teodora murió repentinamente por sospecha de envenenamiento, y Juan X entró en una discusión fuerte con Marozia, la hija de Theodora y los nobles más importantes de Roma. Juan X había llevado a su hermano Pedro a Roma, lo elevó a la categoría de nobleza, y amontonando sobre él las oficinas rentables que los nobles mayores habían llegado a considerar como su dominio exclusivo. Era una lucha interna por el poder.
Los nobles, liderados por Marozia, atacaron a Pedro, a Juan el Papa y sus tropas de la ciudad. El Papa y su hermano tenían un mayor ejército y regresaron a Roma, pero un grupo de hombres de Marozia emboscaron su camino hacia el Palacio de Letrán y fue asesinado Pedro delante de los ojos del Papa. Juan X fue capturado, y se declaró depuesto en mayo 928 y asfixiado hasta la muerte con una almohada en el Castel Sant Angelo ‘.
Marozia y su facción entonces designó a León VI (928) el nuevo papa, pero lo reemplazó siete meses más tarde con Esteban VIII (VII). Gobernó durante dos años y luego Marozia dio el papado a su hijo, Juan XI (c. 910-936; papa 931-35). quien fue engendrado ilegítimamente por el Papa Sergio III, “esto confirmado por Flodoard, un escritor contemporáneo confiable” (Los Papas: Una historia sucinta biográfica, ibid, p 162.).
Sergio III había tomado previamente el papado por la fuerza con la ayuda de Theodora, la madre de Marozia. Theodora y Sergio III tuvieron una participación destacada en el escándalo anterior sobre el cadáver de Formoso, Sergio III más tarde fue acusado de asesinar a sus dos predecesores.
“Se cree comúnmente que el Papa Sergio III, aunque un hombre de mediana edad, formó una unión con la joven Marozia con la que tenía un hijo, el futuro papa Juan XI. La mayor parte de la información que tenemos sobre la carrera de Marozia y los escándalos en los que ella y una serie de papas estuvieron involucrados se deriva de fuentes hostiles y que puede ser exagerada “. (Los Papas:. Una historia biográfica concisa, ibid)
Con la dictadura sacerdotal, Marozia gobernó el cristianismo durante varias décadas desde el castillo papal cerca de San Pedro, y se ocupó de todo asunto cristiano excepto asuntos de rutina. Ella no podía firmar su propio nombre, sin embargo, era el jefe de la Iglesia Cristiana, un hecho conocido por los historiadores que tienen al menos un conocimiento elemental con el registro papal. Ella era amorosamente agresiva, insensible, ignorante y sin escrúpulos, densa completamente. Ella nombró a despiadados guerreros, obispos para fortalecer sus facciones, y triunfó en su dominio sobre sus oponentes.
Para traducir las palabras del pueblo romano, literalmente, la llamaban ” la Papas puta”(plural) y ella fue directamente responsable de la selección y la instalación de al menos cuatro papas. Hoy en día los apologistas dicen que sus promociones fueron “escandalosas”, pero los papas son aceptados por la Iglesia como “legítimos”, los sucesores de San Pedro. En ese momento, sin embargo, gran cantidad de buena gente, profundamente resentida por la farsa obscena de la religión papal, se había convertido y se volvió hacia ella con desdén y enojo.
Más adelante en su pontificado, el papa Juan XI se enfermó y Marozia temporalmente instaló un monje anciano en la silla papal. Posteriormente, se negó a renunciar y fue sacado por la fuerza a una celda de la prisión en que se murió de hambre. Juan XI luego volvió a su posición y agotó su riqueza restante en la contratación de soldados para restaurar el orden en Roma. La ciudad estaba cargada de un sentimiento de rebelión en toda Italia contra la Iglesia y la terrible moral clerical. Juan XI luego se dispuso a recuperar y asegurar los dominios ricos temporales del papado, pero en el año 936 murió.
El papado posteriormente se hundió a una profundidad inferior de maldad y se mantuvo así durante casi mil años. Historiadores cristianos alegremente dejan de lado la verdadera naturaleza de los papas, diciendo que nunca se les considera “impecables” y haciendo caso omiso del hecho de que han cometido atropellos contra todas las normas de la decencia humana.
El Papa Juan XII (Octavio, c. 937-964, 955-964 papa, los papas, una historia biográfica concisa, ibid., pp 166-7) fue otro en la sucesión de los papas impíos y abrió su carrera sin pena ni gloria por la invocación de dioses y diosas paganos como lanzó los dados en las sesiones de juego. Brindó con Satanás durante una borrachera y puso su famosa amante/prostituta Marcia a cargo de su burdel en el Palacio de Letrán (Antapodosis, ibid.).
A él “le gusta tener a su alrededor una colección de la Mujer Escarlata”, dijo el monje-cronista Benito de Soracte, y en el juicio por el asesinato de un adversario a su clero, juró bajo juramento que había tenido relaciones incestuosas con sus hermanas y había violado a sus monjas (Annals of Benevento en el Monumenta Germaniae, v). Él y sus amantes se pusieron tan borrachos en un banquete que accidentalmente prendió fuego al edificio. Sería difícil imaginar un pontífice que se retiró más lejos de la santidad, sin embargo, en una época en que la vida media de un papa era de dos años, ocupó el trono durante 10 años.
Sin embargo, su vida tuvo un final repentino y violento, cuando, según los cronistas piadosos, que fue asesinado por el diablo mientras que violaba a una mujer en una casa en los suburbios. La verdad es que el Santo Padre fue vapuleado tan severamente por el marido enfurecido de la mujer que murió de heridas ocho días después. El emperador Otto luego exigió que el clero seleccionara un sacerdote de vida respetable para suceder a Juan XII, pero no pudieron encontrar uno.
El nuevo papa, León VIII (963-965), fue un laico extraído del “servicio civil que fue sometido a todas las órdenes clericales en un día” (ibid.). León VIII es considerado por la Iglesia de hoy en día ser “un verdadero Papa”, pero “su elección es un rompecabezas”, uno que ningún canonista ha cuidado de desenredar (ibid.).
“Los Papas ‘Benedictinos’ desde el cuarto hasta el noveno inclusive (IV-IX) pertenecen al período más oscuro de la historia papal Benedicto VI … (973) fue enviado a prisión por el antipapa Bonifacio VII (muerto en 983) y estrangulado por sus órdenes en 974; Benedicto VII era un laico y se convirtió en papa por la fuerza, y echó fuera a Bonifacio VII; Papa Benedicto IX [c 1012-1055/1065/1085;. Papa 1032-45, 1047, 1048].. tuvo un largo escándalo causado a la Iglesia por su vida desordenada. Su inmediato sucesor, el papa Gregorio VI [1044-1046], había persuadido a Benedicto IX a renunciar a la Cátedra de Pedro, y para ello concedió posesiones valiosas sobre él. ” (Enciclopedia católica, i, p. 31)
El Antipapa Bonifacio VII fue descrito por Gerbert (para convertirse en el Papa Silvestre II, 999-1003) como “un monstruo horrible cuya criminalidad ha superado al resto de la humanidad”, pero el “escándalo” del Papa Benedicto IX merece una mención especial. Su nombre era Grottaferrata Teofilatto (Teofilacto, en algunos registros) y en 1032 ganó la lucha asesina por la riqueza del papado. Él inmediatamente excomulgó a líderes que eran hostiles a él y rápidamente estableció un reinado de terror. Él abrió oficialmente las puertas de “el palacio de los papas” a los homosexuales y lo convirtió en un burdel masculino organizado y rentable (Vidas de los Papas en la Edad Media, Horace K. Mann, Kegan Paul, London, 1925).
Su conducta violenta y licenciosa provocó al pueblo romano, y en enero de 1044 los residentes de la ciudad eligieron a Juan de Sabinas, con el nombre del papa Silvestre III, para reemplazarlo. Pero Silvestre III fue atacado rápidamente por los hermanos Benito y huyó para salvar su vida en las colinas de Sabine.
Benedicto IX luego vendió el papado a su padrino, Giovanni Graziano, quien asumió el trono papal como el Papa Gregorio VI, pero en 1047 volvió a aparecer Benito y anunció que iba a reclamar el papado.
La Iglesia añadió que él era,”… Inmoral … cruel e indiferente a las cosas espirituales. El testimonio de su depravación muestra su desinterés por los asuntos religiosos, y su falta de respeto a una vida ascética era bien conocida. Era el peor Papa desde Juan XII” (The Papas: Una historia sucinta biográfica, ibid, p 175..).
A su muerte, los empresarios de pompas fúnebres se negaron a construir un ataúd. Fue enterrado clandestinamente en un trapo bajo el amparo de la oscuridad. Cuatro papas sucesivos brevemente ocuparon el cargo papal, y el siguiente párrafo de la Enciclopedia Católica está repleta de pruebas de la depravación moral de todo el sacerdocio:
“En el momento de la elección de León IX en 1049, según el testimonio de san Bruno, obispo de Segni,” toda la Iglesia era de maldad, la santidad había desaparecido, la justicia había muerto, y la verdad había sido enterrada; Simón el Mago estaba teniendo señorío sobre la Iglesia, cuyos papas y obispos se dieron al lujo y la fornicación. La formación científica y ascética de los papas dejaron mucho que desear, el estándar moral de muchos es muy bajo y la práctica del celibato no en todas partes observadas.
Los obispos obtuvieron sus oficinas en formas irregulares, cuyas vidas y conversaciones están extrañamente en desacuerdo con su vocación, que pasan por sus derechos no por Cristo, sino por motivos de ganancia mundana.
Los miembros del clero eran en muchos lugares despreciados, y sus ideales de avaricia, de lujo y la inmoralidad rápidamente ganaron terreno en el centro de la vida clerical. Cuando la autoridad eclesiástica se debilitó en la cabeza de la fuente, necesariamente decayó en otros lugares. En proporción, como la autoridad papal había perdido el respeto de muchos, el resentimiento creció tanto contra la Curia y el papado “. (Enciclopedia Católica, vi, pp 793-4; xii, pp 700-03, passim)
El Papa León IX (b. 1002, d. 1054) era un aventurero sin escrúpulos que pasó su pontificado de gira por Europa con una cuota de caballeros armados y dejó el mundo peor de lo que lo encontró. La Iglesia lo llamó,”Lapsi” (caducado), tímidamente admitió que “desertó de la fe … terminó ofreciendo sacrificio a los dioses falsos (thurificati) … no se sabe por qué se retractó de su religión” (Enciclopedia católica, Pecci ed., Iii, p. 117).
San Pedro Damián (1007-1072), escribió la más feroz censura de su época, desarrolló un cuadro espantoso de la decadencia en la moral clerical en las páginas sensacionalistas de su libro de Gomorra, que extrañamente ha sobrevivido a siglos de encubrimientos de la Iglesia y las quemas de libros.
Él dijo: “Una tendencia natural a asesinar y maltratar aparece con los papas, no tienen ninguna inclinación a conquistar su abominable lujuria; a muchos se les ve que han empleado el libertinaje como ocasión para la carne, y por lo tanto, con esta libertad de los suyos, han perpetrado todos los crímenes “.
Después de toda una vida de investigación sobre la vida de los papas, Lord Acton (1834-1902), historiador y fundador Inglés-editor de The Cambridge Modern History, resumió la actitud militarista papal cuando observó: “Los papas no sólo eran asesinos en el gran estilo, también fueron asesinos de una base jurídica de la Iglesia cristiana y de una condición para la salvación.” (The Cambridge Modern History, vol. 1, pp 673-77)
Tal vez ellos tomaron el ejemplo de Jesucristo que, tras ser nombrado rey, emitió esta instrucción criminal: “Trae a mis enemigos aquí que no me desean como rey, y los mataré delante de mí” (Evangelio de Lucas, 19:27, Mount Sinai de Manuscritos de la Biblia, British Museum, MS 43725, 1934).
La Biblia católica ofrece un enfoque más suave: “Pero aquellos, mis enemigos, que no querían que yo reinase sobre ellos, traedlos acá y matadlos delante de mí” (Lucas 19:27).
Los Papas hoy hacen todo lo que esté a su alcance para presentar a Jesús como un predicador religioso inofensivo y un profeta de la paz, pero se debe tener cuidado y abstenerse de entrar en discusión sobre este pasaje del Evangelio, que anula todo lo que el cristianismo pretende representar.
Alrededor de la época de san Pedro Damián, encontramos una referencia a la existencia de una armada papal tripulada por marineros cristianos guerreros. Originalmente fue fundada en 881 por el papa Juan VIII (872-882 papa;. d 882), pero los detalles de su tamaño o misiones no existen públicamente ( Encyclopaedia Britannica , vol 6, 1973, p 572..). Sin embargo, existe una referencia solitaria posterior en “la lucha de la flota del Papa”, grabado en 1043 ( Enciclopedia de Diderot , 1759), sigue siendo válida hasta el momento.
Este registro extraordinario fue encontrado en la documentación que perteneció a la poderosa familia romana Crescenti, que jugó un papel importante en los golpes de Estado papal a partir de mediados del siglo X y a principios del siglo XI. La Armada del Papa aún estaba en funcionamiento en el siglo XVI, unos 700 años después de su creación, por el Papa Gregorio XIII (n. 1502; papa 1572-1585) que encargó a Giorgio Vasari (1511-1574) pintar un cuadro de la flota mientras estaba atracado en el puerto de Messina, en Sicilia.
La verdadera importancia de los registros de una fuerza militar anula la presentación de hoy en día de la “dulzura y luz” que la Iglesia de hoy, que dice que el cristianismo trajo al mundo.
Además de disculparse por los siglos de caos causado por los papas, y dando una mancha de cal a sus acciones, el Vaticano ha admitido que en la época del papa Alejandro II (1061-1073) “la Iglesia fue desgarrada por las divisiones de anti-papas, simonía y la incontinencia clerical “(Enciclopedia católica, I, p. 541).
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